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品牌档案

De Beers 戴比尔斯品牌标志
戴比尔斯(De Beers)品牌标志
中文名: 戴比尔斯
英文名: De Beers
创始人: 戴比尔斯
创建时间: 1888年
主营产品: 珠宝,钻石
戴比尔斯(De Beers)官网: http://www.debeers.com/
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De Beers/戴比尔斯

拥有逾 120年在专业钻石领域的非凡经验,“戴比尔斯钻石珠宝”的诞生传承了某种遗产,其中蕴含着丰富的传统,充满着有关我们标志性的缪斯 - 钻石 - 的各种传说。我们设计的核心是实质与风格的相互融合;“戴比尔斯钻石珠宝”将并存于钻石之中的理学特质与性之美融为一体,将其悠久历史和灿烂传统与当代创意和尖端工艺于一身。钻石光彩熠熠、吉祥喜庆,象征着传承与永恒、爱与希望,而戴比尔斯的目标是通过典优雅的钻饰将这极致的匀称之美完全展现。从围绕钻石的古老神话,到钻石最初在印度被发现的历史,至时至今日钻艺工匠们细心创作出的一件件旷世珍品,本文邀请您共同踏上这一历程,并细细品味钻石艺术之美。在全球当代艺术的大背景下感受创作的精神,它既探索了艺术的本质,又讨论了创造性的内在美。通过与邀请艺术家们的合作,表达品牌的特质,戴比尔斯钻石珠宝确立了属于品牌自己的语言,一个将诚信、创新与自由融入当代生活的声音。戴比尔斯以石之家的身份为您呈现钻石的超凡魅力,无论是钻石原石还是经过设计打磨的钻石都闪耀着璀璨的生命之光。

钻石在人类文明史上占据着极其独特的地位。它是永恒世界中的耀眼片段,其神圣光辉已传承数千年,其超凡脱俗的美让人痴迷,造就了一些迷信和超自然的信仰,演绎出层叠不绝的魔法、神话和传说。从一开始,钻石便被奉为人类同支配其命运的大自然无形力量之间的神奇中介。钻石令人惊叹的强度和韧度逐渐成为勇气、男子气概、好运的象征。其超凡脱俗的光芒更是至高权利和领导精神的标志。在悠长历史中,它充满诱惑的神秘感让不计其数的国王、主教、王子、君主、皇室、大亨和影星们前仆后继、如痴如醉的沉迷。钻石渐渐成为人的至高追求,具有超越世俗财富和领土权力的无上价值。

“钻石”一词源自希腊语 adamas,意为不可战胜,代表任何坚硬无比的矿物或材料尤其是源自古希腊的材质。但是,钻石的传奇故事却有着更早的开端,大约三千年前,在印度德干(海得拉巴附近)的戈尔康达地区,人们在戈达瓦里和克里希纳河之间的峡谷内冲积矿床中发现了人类已知的最古老的钻石。这传说中的山谷,深不可测,坑中铺满了钻石,据说由凶猛的毒蛇日夜守卫;因此,矿工们会将飞鸟放出俯冲到坑中衔起钻石。马可波罗在描述世界各地奇迹的时候中也曾提及这个山谷,而航海家辛巴达第二次探险远航的传奇故事也围绕这座布满钻石的山谷的传说而展开。目前已知的第一部提及钻石的文献为《利论(Arthashastra)》(《利润课》),这部著作以梵文编写,年代可追溯至公元前 320 到 296 年,由孔雀王朝(公元前 322 到 185年)创始人旃陀罗笈多的大臣考利耶撰写。文中介绍了钻石的渊源和特质,包括其划伤器皿的能力。

从这些早期时代开始,钻石便嵌入到了印度灵魂的最深处,有关钻石的种种神话传说成为印度教文化的组成部分。印度教徒认为,闪电击中岩石形成了钻石。印度奎师那神则将一颗硕大的钻石赠送给他的挚爱拉达有些人认为这颗钻石便是“ 光之山(Koh-i-Noor)”—让钻石在月光下发出璀璨的光芒,映衬拉达倾城倾国的容颜。钻石也常常被嵌入雕像的眼中。占星术则将钻石同神圣的月光联系在一起;在战斗中佩戴象征勇气和美德的钻石将赋予佩戴者神奇的力量,而且更实际的用途是,钻石还能阻挡武器袭击。人们相信完美无瑕的钻石制成的粉末令人精力充沛并具有保护功效,而有瑕疵的钻石制成的粉末则被认为含有剧毒。凯瑟琳•德•梅第奇(1519 年至 1589 年)将钻石粉末视作用来下毒的最佳之选;据说,她曾经使用钻石粉末来清除异己。公元六世纪的印度文章Ratnapariksha 详细介绍了钻石的保护性力量,认为钻石不仅可以消退危险,还可以防止毒蛇、火灾、毒物、疾病、盗贼、洪水和恶灵的侵袭。戈尔康达钻石拥有独特、无法比拟的清澈透明感、具有灵性的柔和度以及明亮耀眼的内在光芒—这种光芒由早期的印度钻石切磨师根据其天然的结晶形状对钻石进行巧妙的打磨而得以保存。神圣的钻石让所有看见它的人一见倾心。印度统治者为了得到钻石,不惜动用欺骗、拷打、杀戮、交换性命等种种手段。随着主要由阿拉伯商人从事的钻石交易遍布整个已知的世界,它们成为了欲望追逐的目标、权力和地位的象征,就连国王和王子也将拥有钻石视为一种特权,对其酷爱至极。纵观古代文明,与钻石相关的传说、神话和信仰不计其数,对其非凡特性的探索也并不少见。早在公元前 500 年左右,在圣经中提到亚伦的大祭司胸甲和用于雕刻的钻石尖头的同时,希腊人便已经开始使用钻石碎片雕刻宝石以便制作印章。到公元前168年,道教文学家东方朔在其文章中描述了一座出产钻石的浮岛。

纵观其整个历史,钻石的神奇魅力来自于其与生俱来的矛盾及所带来的挑战,其耐人寻味的二元性始终让人神往,这使钻石最终深不可测。作为地球上最稀有的物质之一,钻石由碳形成,而碳又是地球上最丰富、最常见的元素。因此,它既非凡又平凡。正如它是科学与艺术、世俗与脱俗、纯净与神秘、坚硬与柔软、本能与理性、物质与非物质的结合体一样—钻石象征着转变、幻化,以及通往光明的旅程。正像一场启蒙运动。

戴比尔斯让钻石成为了全人类共通传达爱与奢华的语言

在公元前二世纪左右,人们开始在珠宝上镶嵌未经加工的钻石。在公元二世纪到公元四世纪的罗马时期,将钻石镶嵌到戒指上的做法开始盛行,钻石由于其象征无比的勇气、力量和克服战胜生命苦难的本领,因而备受珍视。古人形成了这样的信念:钻石是月亮的裂片、流星的碎片或神灵的眼泪。象征不朽爱情的爱神(丘比特),其令人无法抗拒的爱神之箭的箭头上便镶嵌着钻石,在再将钻石与永恒的爱相连接。柏拉图认为钻石是黄金最纯净、圣洁的精华凝结而成的一种透明块体,同时他也将宝石看作众生和星灵,继而引出钻石具有配对和繁衍能力的观点。公元一世纪,罗马作家兼自然学家老普林尼曾撰写文章,说明钻石的物理性质、抵抗锤击的能力(严格来说这并不全然正确)以及防火性能。他还介绍了印度宝石及其自然结晶形式。并表示钻石是地球上最稀有的物质,其价值高于人类拥有的任何其它物质。在中世纪早期的西欧,钻石的稀有性和人们设想的内在能量使其受到狂热追捧,以至于禁止奢侈的法律规定只有国王和皇室才能佩戴钻石。在整个中世纪,矿物和宝石的护身符功能和它们所象征的美德意义比其观赏价值更为重要,许多石志—对宝石神秘特质和药用价值的描述—更让人们坚信钻石可能对佩戴者产生神奇效果。钻石可以用来解毒、避免噩梦、阻止纷争、赋予人们美德和宽容、使精神病患者趋于平静,如果将它放在病床上,还可以温暖患者身体从而治愈疾病。用钻石将房屋或花园的每个角落一一触碰,就可以保护房屋或花园免受闪电和暴风雨的袭击。

戈尔康达矿区和印度宝石的全盛时期是在十六至十七世纪,随着这个钻石国度自 1687年起受莫卧儿统治,在强大的莫卧儿帝国的鼎盛时期达到巅峰。以戈尔康达要塞为中心的钻石交易和商贸为该地区带来了极大的繁荣和名望,而戈尔康达这个名字也成了巨大财富的代名词。每一颗超过两克拉的石头都自动归属统治者。莫卧儿人,在征服戈尔康达之前和之后,收集了大量美钻。特别是沙贾汗(1627年至1658年在位),是个公认的宝石和钻石鉴赏家,其举世闻名满是宝石的孔雀宝座,镶嵌着一颗巨大的钻石,人们常常猜测这就是“光之山”。包括著名的科勒尔矿在内的戈尔康达矿区出产了世界上最具历史意义和传奇色彩的钻石:最古老的戈尔康达钻石、现作为英国皇冠宝石一部分的“光之山”、镶嵌于拿破仑加冕宝剑上的“摄政王”、献给凯瑟琳女皇的“奧洛夫”,以及负有盛名、令人陶醉,作为法国皇冠宝石的一部分的深蓝色钻石,此钻石后来被称为“希望”,一方面以其据传带有的诅咒,另一方面以其无与伦比的颜色和光泽而闻名于世。同期在欧洲,在德意志的各个中心、法国和比利时的布鲁日,在皇室的惠顾和法国枢机主教马萨林(他本人就是一个钻石爱好者)的鼓励下,钻石切割取得了巨大进步。到十七世纪末,早期切割演变成经典的明亮式切割,从而将宝石的内在火光和亮光释放出来。法国出生的伟大商人、冒险家让•巴蒂斯特•塔凡尼尔对亚洲进行了六次漫长的探险旅行,他与莫卧儿王朝的统治者联络,为钟爱钻石的“太阳王”路易十四带回了美丽夺目的钻石。人们对钻石的渴望从印度波及世界各地,而尽管钻石依旧是皇室和统治者的特权,但如今也被贵族、朝臣和交际花佩戴,并于十四世纪之后变得更为普遍。法国国王查理七世最宠幸的情人,倾国倾城但却出身卑微的阿涅丝•索蕾作为第一个佩戴钻石的平民而闻名,引发了钻石与浓厚女性魅力之间年代久远而又历久弥新的关联。

除在婆罗洲发现少量矿藏之外,自公元十世纪甚至六世纪或七世纪起,印度就一直是世纪主要钻石产地,直至十八世纪早期在巴西发现新储矿。这个时机再好不过:印度矿藏此时已基本枯竭,而十八世纪迎来了启蒙时代,一个充满烛光、神秘和魅力的时代。钻变得更易获得、装饰性更明显,成为新兴富商阶层极力追逐的目标,这个新阶层渴望获得作为地位和成功象征的贵族服饰。古代和中世纪的神话和神秘信仰渐渐退去,而钻石的神秘感和引人魅—对其光芒和奢华的渴望,逐渐占了上风。以对女性特质的崇拜、新生财富和精致或休闲的奢华为特征的美好年代,成就了钻石的盛世。新发现的南非矿藏吸引了一群漂亮时尚、珠光宝气的王公贵族、东方当权者、俄国公主,以及最重要的是腰缠万贯的美国富豪、大亨和工业家,钻石对他们来说是必不可少的财物,可与乡间宅邸、马车和祖先画像相提并论。这是一个钻石交易蓬勃发展的时代,当时收藏家们带着近乎痴迷的热情,如饥似渴地追求最大、最具历史意义,尤其是那些具有皇家渊源的宝石,如令人叹为观止皇室庆典纪念钻石。这些钻石将其精彩的故事与其自身的奢华、爱情或悲剧传说交织在一起。那个时代也开启了新的世纪和新的世界,其中通过不断发展的民主化进程,钻石继续作为妙不可言、神秘莫测的地球宝藏施展着其延续千载的魅力:坚不可摧、历久弥新、浪漫之极、光芒脱俗,盛满了连接过去、今天、未来和永恒的传说。“钻石在人类文明史上占据着极其独特的地位。它是永恒世界中的一个耀眼片段,其神圣光辉已播撒数千年,其超凡脱俗的美让人痴迷。”“从一开始,钻石便被奉为人类同支配其命运的大自然无形力量之间的神奇中介。”

良师益友

戴比尔斯钻石珠宝公司的首家旗舰店于2002年开业迎宾,自此拉开了新千年的帷幕,也开启了钻石时尚的新纪元。随着时间的概念被赋予新的含义,世人的目光纷纷投向了璀璨耀目的钻石,象征着人生中每个值得庆祝纪念的时刻,并能延续成为永恒,寄寓着慰藉心灵的承诺,也承载着对未来的希冀。钻石超越了时间的界限,历经岁月而光彩不灭。经过了朴素极简主义盛行的九十年代,光华、璀璨与闪耀成为了“千禧年风格”的重要元素,而对纯净、内涵与奢华的追求则为高尚生活品质作出了最好的诠释。作为经典钻石珠宝商创立的戴比尔斯钻石珠宝公司深刻洞悉时代精神,为流行风尚注入了厚重的内蕴;它将并存于钻石之中的理学特质与诗性之美融为一体,更将自身的辉煌历史和悠久传统与现代的创意力量及尖端工艺共冶一炉。百余年来,戴比尔斯钻石一直在全球珠宝大师级的作品中默默无闻地闪耀着光华。而今,这些系出名门、精美绝伦的顶级美钻终于能够扬己之名,戴比尔斯珠宝成为了它们的归属。名动全球的戴比尔斯珠宝不仅是钻石的不二象征,而且也代表着完美无瑕的品质、大胆探索与开拓进取的精神。戴比尔斯钻石珠宝公司同时继承了两大集团的宝贵财产:戴比尔斯企业集团无可比拟的专业知识和丰富经验为其奠定了立足之基,而实力雄厚的LVMH(路威酩轩)集团则凭借超凡的时尚魅力及其与奢侈品文化的深厚渊源为戴比尔斯提供了坚强后盾。

十九世纪中叶,正当巴西的钻石矿走向枯竭之际,巨大的新矿藏惊现南非。这一发现从此改变了南非的历史轨迹,事情的经过得到了详尽记述:一切要从1866年说起那年,出身贫苦农家的十五岁男孩伊拉兹马斯雅各布斯在开普殖民地的奥兰治河岸边上捡到了一块“漂亮的石头”。这件稀罕之物在众人当中辗转传看,最终被认定为钻石。这颗重约二十一克拉、色呈淡黄的钻石得名“尤里卡”;一百年后,戴比尔斯购得尤里卡,并向南非民众公开展出。然而,这颗钻石在欧洲却遭受了冷遇,甚至还招致诸多猜疑和嘲笑。“南非产钻石”这种说法在欧洲人看来似乎荒唐可笑、不着边际。时至1869年,转机终于到来—一位格里夸牧羊人又发现了一颗钻石。这次的钻石重83.5克拉,牧羊人以五百只羊、十头牛和一匹马的价格将其转手,发了一笔不小的横财。这颗命名为“南非之星”的钻石掀起了一股巨大的钻石热潮,引得世界各地的淘钻者和寻宝者纷纷涌至奥兰治河及瓦尔河沿岸。不久,人们便在内陆腹地发现了大型矿藏,人称“干砂矿”,实则为金伯利岩矿脉。其中两处储量最大的矿藏坐落在一座农场之中,农场主正是约翰内斯•尼可拉斯•戴比尔和迪德里克•阿诺尔德斯•戴比尔兄弟二人。这两处矿藏便是后来的“戴比尔斯”矿山和“金伯利”矿山,后者得名自英国殖民地国务大臣金伯利勋爵。最后,戴比尔兄弟卖掉了农场,迁居他地。

1873年,一位名叫塞西尔•约翰•罗兹的英国年轻人来到南非疗养。罗兹起初是卖水给探矿者,然后又卖起了水泵,此后不久,他就在戴比尔斯矿山开辟了自己的第一块矿区。当时,他已经认识到南非巨大的钻石开发潜力,但同时也觉察到,必须建立一套统筹体制和统一的销售渠道来规范混乱无序、群起相争的矿商。他不断收购矿山股份,并于1880年创立了戴比尔斯矿业公司,后来还在1890年出任开普殖民地总督。罗兹当时主要的竞争对手就是金伯利矿山的矿主巴尼•巴尔纳托。经历了旷日持久的争霸战之后,这两个昔日之敌最终于1888年协力组建了戴比尔斯联合矿业公司。

1890年,在罗兹的倡议之下,伦敦钻石联盟正式成立。这些新开发的矿山日后出产了许多世上最瑰丽迷人、最具历史价值的名钻,当中最先现世者便是1895年发现于亚格斯丰坦矿山的“银禧钻石”,重量达到650.80克拉。但是在1905年,全世界最大的原钻横空出世,以3106克拉的重量创造了空前绝后的不败纪录。这颗钻石产自普里米亚矿山,该矿后更名为库利南钻石矿,并于1917年归入戴比尔斯联合矿业公司旗下。此钻曾进献英王爱德华七世,以贺其六十六岁生辰。后来,这颗钻石经过切割打磨,分身为九颗声名显赫的美钻,其中最大的两颗—库利南一号(530.2克拉)和库利南二号(317.4克拉)—如今已归入英国王室珠宝之列。罗兹在钻石业界的翘楚地位后来由欧内斯特•奥本海默接掌。此人生于德国,起初受雇于伦敦的钻石经纪商,二十二岁时被派往金伯利担任采购员。他于1902年抵达金伯利,而罗兹恰于同年逝世。1912年,奥本海默擢升为金伯利市市长,并于1917年成立了英美公司,该公司后来壮大为世界最大的矿业集团。他接管了德国在西南非洲(今纳米比亚)的钻石业务,并建立了西南非洲统一钻石矿场,随后又以该矿场换取戴比尔斯的股份,并先后于1926年和1929年出任董事会董事和董事长。奥本海默延续了罗兹的远见卓识,巩固了其单一渠道销售策略,并借助生产商联营机制对全球的钻石供应进行协调监管。

纵观二十世纪,非洲、俄罗斯、澳大利亚和加拿大纷纷发现新矿藏,而戴比尔斯集团始终活跃在钻石行业的最前沿,全心全意地恪守价值与品质,维护了市场的稳定。戴比尔斯还率先开展了钻石的推广宣传,在一个又一个年代、为一代又一代人讲述钻石的故事、塑造钻石的形象:好莱坞的黄金岁月;焕发着成熟妩媚之美、玛丽莲•梦露当红的五十年代;豪奢之风当道的六、七十年代;后女权主义盛行的八十年代;还有崇尚极简主义的九十年代。戴比尔斯让钻石成为了全人类共通的传达爱与奢华的语言,无论是原本与钻石毫无渊源的国家,还是像日本一样连西方人佩戴珠宝的概念都所知甚少的国度,钻石都能跨越地域、文化的疆界,将爱与奢华的讯息散播四方。1939 年,戴比尔斯代表整个钻石业启动了一项开创性的营销战略,旨在揭开钻石的神秘面纱而又树立其神秘感,充分显露出其魅力,同时强调其意义总之,使它成为浪漫之石。公司找到一家领先的美国广告代理商,设在纽约的艾尔父子广告公司,于当年开展项全国范围的广告宣传攻势,期望激发兴趣,征服庞大的美国市场。

随后,在1947年,负责分管戴比尔斯帐户的艾尔父子广告公司年轻文案弗朗西斯•格雷迪受命撰写一行广告语,既突出钻石的物理特性,又体现其浪漫特质。相传一天她工作到深夜,对着这项看似不可能完成的挑战冥思苦想。正当她准备收工的时候,她把头埋在桌子上,思忖道:“求求你,上帝,给我灵感吧,”然后随笔写道“A Diamond is Forever(钻石恒久远,一颗永留传)”。这是神来之笔:将钻石的不可磨灭性,其永恒性,简单地与恒久的爱联系在一起。这则广告语—同样出色地被翻译成世界各国语言—将在世界各地获得声望和成功,这种成功如此轰动,以至于五十年后它当选二十世纪最佳广告语。五十年代的广告在其基础上有所扩充,成为“May your happiness last as long as your diamond(钻石恒久远,幸福永相随)”,同时配合特邀著名当代艺术家创作的画作—这些作品带来了现代气息和相关性—以及一首诗,诗歌将订婚钻戒指定位成其所代表的爱与承诺的经典象征。自此,钻石便成为整个现代爱情、订婚和结婚仪式和典礼中必不可少的组成部分。1956年,伊恩•弗莱明将这则广告语作为其詹姆斯•邦德小说系列其中一部的标题。这部小说于1971年与肖恩•康纳利合作摄制成电影,从而确保钻石及其与永恒的关联在当今文化中占有一席之地。与此同时,戴比尔斯意识到设计与创意在使钻石珠宝业保持活力、永保魅力、与时俱进方面的重要意义。1953年,该公司启动了一年两度的国际设计竞赛—国际钻石大奖。

该奖项一直延续到 2000年,引领钻石沿着强烈魅力和尖端设计的路径发展,既培育世界各地的新人,又将钻石与国际创意界的大腕联系起来。国际钻石大奖被誉为珠宝世界的顶级奖项,成为一项受到热切期待的高规格盛事,颂扬创新、创造与卓越设计。为适应瞬息万变的世界,自上世纪末以来,戴比尔斯集团公司转变了其结构和策略,将重点从其对钻石供应线有节制的控制,转移到钻石本身—其身份、品质、稀缺性和个性—转移到有眼光的珠宝客户的梦想与愿望上。如今,该公司控制世界钻石贸易的百分之四十。

作为其企业社会责任持续承诺的一部分,该公司侧重于改善其经营所在国的卫生、教育和生活水平。随着人们对冲突钻石的担忧日益加深,戴比尔斯决定只经营某些原产地的钻石,从而保证了整个供应链从矿藏到零售商百分之百的诚信、真实和透明。在这种新平衡的关系中,客户成为创意过程的一部分,从石材选择本身到设计成品珠宝无不参与其中。作为此演变过程的一部分,戴比尔斯集团意识到一个钻石品牌要想拥有巨大潜力,不但要名称响亮,而且还要将其价值观、对完美的专注,以及对钻石的热情传递给一个日益敏锐、受过良好教育的客户群。

2001年戴比尔斯钻石珠宝公司的创立在让客户参与并了解过程中发挥了重要的角色,涵括了戴比尔斯的传奇与冒险,将其无与伦比的专业知识和经验整合成为设计新颖的当代珠宝,使创意和现代气息有了传统与信任作为依托。通过这种方式,戴比尔斯对近期钻石的民主化做出了重大贡献。过去几十年中,钻石的传说经历了或许自十八世纪以来最重要的转折之一,禁忌被打破、习俗被粉碎、规则被推翻。曾经代表社会鸿沟的钻石变得具有社会包容性,成为各个年龄段的人们能够获得也希望获得之物,无论白天或晚上、正式或休闲、典雅或运动造型都为人们所佩戴,是最强有力的个人风格表达。